文化和品味——写在首届华夏遗珍玉器特展的前面

2008年09月06日

文化和品味——写在首届华夏遗珍玉器特展的前面     

文/卓少东

 

    人类,生存于一个共同的地球.多少年来,不同的种族创造了不同的文化.如果说地球文明象一棵大树,那么各民族文化就是它的枝叶.枝繁叶茂,大树的生命力必定旺盛,可见民族文化是地球文明多么珍贵的要素,其珍贵性从某种意义上说,就等于人类自身的生命.

    正是从这个角度出发,我们说文化是人类生命的标志,是民族发展的理由.一个城市没有它自己的文化特色,就等于没有灵魂,一个企业没有文化特点,也就谈不上发展.而文化程度的高低,自然支配着企业乃至城市发展后劲的强弱.

    文化的重要性是无庸置疑的.什么是文化呢?从字面上看,文的本义应该是指花纹,因而,文化最浅白的说法应该就是"花纹化".文与花纹的区别就在于,花纹多指向于自然的纹饰,而文必出自人类所为,即人类有意识地刻划并美化.故文化是人类对与自身有关的物质现象和精神现象的花纹化,也就是说,文化是人类对与自身相关的物质和思维的刻划并美化.因而,它当然是人类共同的价值取向和追求目标:如物理学是对物质本质规律的刻划并美化,绘画是对形象的刻划并美化等.它不仅是区别人与动物最根本的标准,更是进步人群与落后人群的评判尺度,是具有智慧的人类生存发展的必然结果.

    因而,刻划并美化便是文化的基本要素,离开了它,离开了人类共同的理想化的价值取向,自然就偏离了文化的本质内涵.

    然而问题恰好也出在这里.既然是人类的刻划并美化,因而文化也自然就有深浅高下之分,美丑好坏之判.韩愈说:"闻道有先後,术业有专攻,"如是而已;所谓要提倡先进的文化,也是这个意思.而要分辨深浅高下和美丑好坏,则又取决于你对人类文化的综合了解,及其把握的广度与深度.虽然其最终标准笼通可以归纳成真、善和美,但也有深浅高下美丑好坏之别.

  我之所以提出这些是感觉到,如今有把什么都冠以文化而不区分其深浅高下的社会现象和意识.而我以为这种现象和意识思潮最终是有害的.因为它关系到我们的价值取向,关系到社会群体乃至一座城市一个国家的价值观.即你喜欢什么,厌恶什么;支持什么,反对什么;提倡什么和放弃什么.

  这,也就是大家通常所说的品味问题.假如一个城市或企业,一味去争抢急功近利的轰动,享受轻松浅显的流行,追逐狂热惊心的感观刺激,崇拜金钱至上,那显然是不够的和原始化的,也必然是难以长久的.古人云,"言之无文,行而不远",正是此意.而将这些东西再固定下来加以强化,将它们当作文化的重心加以推广,则实在是没有品味的.至少,它们不能感召我一丝一毫.

    事实上,深圳这座城市究竟要提倡什么样的文化?什么才是深圳自己的特色文化?这个问题已具有重大的现实意义.

  深圳本身是个移民城市,较其它城市容易接受外来的和不同的文化,这是深圳的长处和优势.然而,细读之下我觉得深圳的西方文化很发达,商业文化容易涌跃,而较难看到经典而崇高的华夏文化身影——即便有,也弱不经风,或已变形.我遐想,深圳能否将自己的城市文化品牌定位在东西两大文明的交融交汇上?从理论上讲,人类发展的历史已证明,任何种类的文化如果缺乏交流与碰撞,都不容易得以升华;而既然都是"移"来的,博大精深的华夏文明理当也有立足发展之地.因此,在世界之窗和欢乐谷这类西方迪斯尼乐园式的文化已根深蒂固之时,我们是否应当考虑一下、偏重一点祖国悠久且优秀的文化园地的开发与发展?我真诚盼望东西方文化都能在深圳共存共荣,交融贯通,达到如林语堂先生所说所做的"两脚踏东西文化,一心做宇宙文章"的至高境界.

    所以我倾尽全力发展深圳古玩城,全面推广有品味有价值的华夏文化艺术.且尽力利用其地缘优势,不仅凝聚了大批两岸三地的优秀中国古玩商家,迅速发展成一个传世文物与文玩的汇集、回归之地,而且我们已连续四年成功举办了每年二届的全国性历代古玩艺术品交流会和当代玉雕大师作品展览会,成功承办了首届文博会的中华国粹展.本月,我们全力筹办"华夏遗珍"玉器特展,其准备工作已全面铺开.从目前已征集到的二十几家海内外著名藏家的上千件珍藏瑰宝来看,其规模和档次已出人意料之外,消息也不径而走,成功已在掌握之中.接下去,在每年两届的"一会一展"照常的情况下,力争每月都有一次"华夏遗珍"的各类主题特展,以充实深圳古玩城的文化内涵,塑造深圳古玩城的文化品牌,不断深入推广华夏文化.

  虽任重而道远,但我不轻言放弃.

  深圳古玩城是站在华夏历史老人肩膀上的,其倡导的古玩文化艺术就具备了先天的优越性.这里有许多失落了的文明碎片,有令人着迷的未知世界,华夏遗珍在这里俯拾即是,开门见山.也就是说,这里有许多优秀的祖先们对物质和精神最精美的刻划并美化过的遗存,并已经受了古今中外历史的严格检验.如果说,天文学是在空间上使我们透视到了宇宙的深处,物理学在生存环境上使我们能透知到物质世界的本质内核,那么,深圳古玩城的无数华夏遗珍,则可以使我们能够直接了解祖国过去的文化艺术,解读到已成历史的古代文明篇章.说到底,它是一条特殊而奇异的,现成而又方便的深入了解东方文明之源的时光隧道.

  温故而知新,继往以开来.优秀的人类总是善于从历史鉴察末来,从温习已故和继承祖先中真正地认识自己.至少,也能在现代文明中不至于迷失自己,不至于降低作为一个中国人的基本文化艺术品味.这,也许就是深圳古玩城最大的文化意义所在吧.

  故宫博物院学者张广文先生曾对我说:"华夏文化的博大精深,有赖于每一个有心人的孜孜探索,祖国文化的发扬与光大,有赖于天下匹夫的圪圪传承,在这里,是不分你我的."我深以为然.历史总是公平的,在给了每个人以同样的时间同样的表演平台以后,他也就沉默不语了.剩下的,就是每个人的文化旅途.你可以走很远很远,也可以兜圈子;可以选择绿洲,也可以走向茫茫荒漠.

"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!"

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